年輕人為何喜愛“新中式”（縱橫）
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活，不斷孕育生生不息的文化生命力，讓富有時(shí)代精神的文化更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必能推動(dòng)更多“新中式”深入人心，為人民群眾美好生活提供更豐厚的文化滋養(yǎng)。
<p style="text-indent: 2em; text-align: justify;">無論是作為美學(xué)風(fēng)格還是生活方式，近年來，“新中式”都備受年輕人喜愛。如今的“新中式”，早已不限于穿搭、飲食、美妝等領(lǐng)域，而是廣泛延伸、不斷出新，一次次掀起“出圈”熱潮。</p>
<p style="text-indent: 2em; text-align: justify;">“新中式”價(jià)值內(nèi)核沒變，形式卻在不斷變化。從穿漢服、化唐妝、圍爐煮茶，到練八段錦、品中式茶飲、打卡古建筑，年輕人從這些活動(dòng)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。正如有媒體總結(jié)的，“新中式”不止停留在物質(zhì)生活層面，當(dāng)代青年的精神世界在“新中式”風(fēng)潮的浸潤中日漸豐盈。</p>
<p style="text-indent: 2em; text-align: justify;">“萬物皆可‘新中式’”，網(wǎng)絡(luò)流行語折射出“新中式”文化內(nèi)涵和外延的不斷擴(kuò)大。擴(kuò)大的過程，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷融合中外新元素、不斷結(jié)合現(xiàn)代新技術(shù)的過程。例如，這兩年爆火的環(huán)境式越劇《新龍門客?！?，就是將傳統(tǒng)越劇與現(xiàn)代小劇場(chǎng)模式相結(jié)合。打破舞臺(tái)演出的“第四堵墻”，讓觀眾置身戲劇場(chǎng)景中，與戲劇劇情形成“時(shí)空同步”，這種創(chuàng)新深受觀眾喜愛。</p>
<p style="text-indent: 2em; text-align: justify;">由此可見，在“新中式”流行的過程中，“新”和“中式”一個(gè)都不能少。歸根結(jié)底，文化的發(fā)展需要內(nèi)在生命力的推動(dòng)。激發(fā)內(nèi)在生命力，關(guān)鍵在于在充分吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。</p>
<p style="text-indent: 2em; text-align: justify;">換言之，“新中式”的“新”，是更新，也是創(chuàng)新；是溫故知新，也是吐故納新。其中，現(xiàn)代科技的助力就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推陳出新的重要因素。2024年，《黑神話：悟空》成為游戲領(lǐng)域的現(xiàn)象級(jí)產(chǎn)品，獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)。對(duì)此，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)坦言：產(chǎn)品的成功得益于科技創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的強(qiáng)勁賦能，也得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)?！翱萍?文化”，取得了“1+1>2”的效果。這正是激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在生命力的一個(gè)有益嘗試。</p>
<p style="text-indent: 2em; text-align: justify;">堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活，不斷孕育生生不息的文化生命力，讓富有時(shí)代精神的文化更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必能推動(dòng)更多“新中式”深入人心，為人民群眾美好生活提供更豐厚的文化滋養(yǎng)。</p>
<p style="text-indent: 2em; text-align: justify;">（摘編自《浙江日?qǐng)?bào)》，原題為《從“新中式再出圈”看文化生命力》）</p>